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孝親傳遞

網責任編輯:admin人氣:1279發表時間:2014-9-18 08:02

子曰:“今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎”――《論語·為政》:孝不僅是你贍養著父母,你們家的馬和狗你都要養著它們,若不尊敬父母,那和養牲口有什么區別,能說“孝”嗎?

“百善孝為先”,而“孝之至,莫大于尊親”。真正意義上傳統文化里面的孝是以“敬”為前提的,對內心的“敬”好的表達就是“順”,“順”就是趨向同一個方向,即“孝順”、“孝敬”,所以孝的本質是“順從”。

《孝經》云:“身體發膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。故為人子女,欲行孝,應先從愛護自己開始,不要讓父母為我們身體的傷患而擔憂;更要記得“德有傷,貽親羞”的警言,在自己的品性上嚴于律己,不做不仁、不義、無信、無禮的事,以德潤身,奮發向上。勿讓父母為我們操心、蒙羞,此乃孝順首步。

“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”,用來告誡孝子們,行孝道要及時,要趁著父母健在的時候,而不要等到父母去世的那一天。在傳統文化公益論壇舞臺之上,或洗腳、或跪拜、或相擁而泣,那是受之父母恩慧而無以反哺的深思,是根植在人性深處對孝親的期盼。